湘西xiangxitjzmz

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凤凰

景点分类:人文景观

开放时间:湘西四季的气候都很适合出行,但七月或九月到湘西旅游还可以赶上苗族农历六月初六的大型歌会或立秋的赶秋节,届时可以感受少数民族的特色节庆。

门票信息:168元/人可游览以下景点:凤凰古城景区南方长城景区黄丝桥古城景区奇梁洞景区备注:凤凰古城景区包括:沱江泛舟、沈从文故居、熊希龄故居、杨家祠堂、东门城楼、虹桥艺术楼

凤凰 - 中国古代传说动物

凤凰(Chinese phoenix/phoenix),亦称为朱鸟、丹鸟、火鸟、鹍鸡等,是中国古代传说中的百鸟之王,在中华文化中的地位仅次于龙。

凤凰羽毛美丽,雄的叫凤,雌的则叫凰。常用来象征祥瑞。

凤是人们心目中的瑞鸟,天下太平的象征。它与龙一起构成了龙凤文化。如同龙是封建帝王的象征一样,凤也成为后妃的符瑞。

基本信息

  • 中文学名

    凤凰

  • 拉丁学名

    Phoenix Red

  • 别称

    丹鸟、火鸟、鶤鸡等

  • 动物界

  • 性质

    传说中的神鸟

扩展阅读

本草纲目-凤凰 更多>>

「释名」瑞 时珍曰∶《禽经》云∶雄凤雌凰,亦曰瑞 。 者,百鸟偃伏也。羽虫三百六十,凤为 之长,故从鸟从凡。凡,总也。古作朋字,象形。凰者,美也,大也。

「集解」时珍曰∶凤,南方朱鸟也。按《韩诗外传》云∶凤之象,鸿前麟后,燕颔鸡 喙,蛇颈鱼尾,鹳颡鸳腮,龙纹龟背。羽备五采,高四五尺。翱翔四海,天下有道则见。
其翼若干,其声若箫。不啄生虫,不折生草。不群居,不侣行。非梧桐不栖,非竹实不食, 非醴泉不饮。《山海经》云∶丹穴之山有鸟,状如鸡,五采而纹,饮食自然,自歌自舞,见 则天下安宁。蔡衡云∶象凤有五∶赤多者凤,青多者鸾,黄多者 ,紫多者 ,白多者 鹄。又群书立名各异,文繁不录。按罗存斋《尔雅翼》云∶南恩州北甘山,壁立千仞,猿 狈不能至。凤凰巢其上,惟食虫鱼。遇大风雨飘堕其雏,小者犹如鹤,而足差短。

凤凰台

「气味」 辛,平,无毒。

「主治」 劳损积血,利血脉,安神。治惊邪,癫痫鸡痫,发热狂走,水磨服之(藏器)。

「发明」 藏器曰∶凤凰脚下白物如石者,名凤凰台。凤虽灵鸟,时或来仪。候其栖止处 ,掘土二三尺取之,状如圆石、白似卵者,是也。然凤非梧桐不栖,非竹实不食,那复近地 而有台入土乎?正物有自然之理,不可晓也。今有凤处未必有竹,有竹处未必有凤,恐是麟 凤洲有之。如汉时所贡续弦胶,煎凤髓造成者,曷足怪哉? 时珍曰∶按《吕氏春秋》云∶流沙之西,丹山之南,有凤鸟之卵,沃民所食。则所产 之地不以为异也。续弦胶,《洞冥记》以为鸾血作成。故《雷公炮炙论》云∶断弦折剑,遇 鸾血而如初。陈氏以为凤髓所作,要皆诳言,不必深辩。

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基本介绍

凤凰(Chinese phoenix/phoenix),亦称为朱鸟、丹鸟、火鸟、鹍鸡、朱雀等,在西方神话里又叫火鸟、不死鸟,形象一般为尾巴比较长的火烈鸟,并周身是火。凤凰凤凰

神话中说,凤凰每次死后,会周身燃起大火,然后其在烈火中获得重生,并获得较之以前更强大的生命力,称之为“凤凰涅槃”。如此周而复始,凤凰获得了永生,故有“不死鸟”的名称。凤凰和麒麟一样,是雌雄统称,雄为凤,雌为凰,其总称为凤凰。凤凰齐飞,是吉祥和谐的象征。 它跟龙的形象一样,愈往后愈复杂,有了鸿头、麟臀、蛇颈、鱼尾、龙纹、龟躯、燕子的下巴、鸡的嘴。自古以来凤凰就成了中华民族文化中的重要组成部分。

史典记载

我们再来更全面地考察一下古代关于凤凰形态的记载。

《尔雅·释鸟》:“凤,其雌皇。”郭璞注:“凤,瑞应鸟。鸡头,蛇颈,燕颌,龟背,五彩色,其高六尺许。”

《说文》:“凤,神鸟也。天老曰:凤之象也,鸿前、鳞后、蛇颈、鱼尾、鹳嗓鸳思,龙纹、龟背、燕颌、鸡喙。五色备举,出于东方君子之国,翱翔四海之外,过昆仑,饮砥柱,濯羽弱水,暮宿风穴,见则天下大安宁。从鸟,凡声。凤群鸟从以万数,故以为朋党字。”《尔雅翼》解释:“鸿前者,轩也。麟后者,丰也。蛇颈者,宛也。鱼尾者,岐也。鹳嗓声,椎也。鸳思者,张也。龙纹者,文也。龟背者,隆也。燕颌者,方也。”

《韩诗外传》:“凤鸣雄曰即即,雌曰足足。昏鸣曰固常,晨鸣曰发鸣,昼鸣曰保章,举鸣曰上翔,集鸣曰归昌。”(《太平御览》引)

汉李陵诗:“凤凰鸣高冈,有翼不好飞”。

《瑞应图》:“凤不啄生虫,不折生草。”

《韩诗外传》中还记录了关于凤凰的这样一个传说。

《山海经·南山经》:

“丹穴之山……有鸟焉,其状如鸡,五彩而文。名曰凤凰,首文曰德,翼文曰义,背文曰礼,膺文曰仁,腹文曰信。是鸟也,饮食自然,自歌自舞,见则天下安宁。”

《禽经》“首有彩毛曰山鸡,腹有彩色曰锦鸡。”

《渊鉴类函》引徐整《正律》中有一条极可注意的记载:“黄帝时代以凤为鸡。”此一记载有一定的可信性。传说中的黄帝时代,鸵鸟——真风已不多见。可能正是在此时,鸡成为凤凰的主要替身之一。

实际上,唐宋以后的凤凰图,就是以锦(金)鸡的形象为原型,加以放大和增饰而产生的。

《说文》有所谓“凤出东方君子之国”的说法,实际这也是指鸡。所谓东方君子之国,古代指东夷——朝鲜。而《本草纲目》引《别录》:“鸡生朝鲜平泽。”这表明古人认为,朝鲜是家鸡的起源地。

起源演变

凤凰的起源约在新石器时代,原始社会彩陶上的很多鸟纹是凤凰的雏形,距今约6700年的浙江余姚河姆渡文化出土,在象牙骨器上就有双鸟纹的雕刻形象,这双鸟纹应是古代凤凰的最早记载。

根据神话传说,凤是从东方殷族的鸟图腾演化而成。

在古华夏,中国人所崇拜的动物是龙与凤。然而千百年来,龙与凤的真相却一直是个谜。关于龙的问题,我已经作过一组专题性的研究。在本文中,我想进一步研讨关于凤的问题,以求解开古动物学与考古文学中的这又一个谜。

今日所见关于凤的最早记录,是在《尚书·益稷》篇中。书中叙述大禹治水后,举行庆祝盛典。由夔龙主持音乐,群鸟群兽在仪式上载歌载舞。最后,一凤凰也来了——“萧韶九成,有凤来仪。”孔传:“灵鸟也,雄曰为凤,雌曰凰。”郑玄注:“仪,言其相乘匹。”我们注意的是,在这里,凤凰被古代住家视作一种象征吉庆的神鸟。所谓“来仪’,郑玄释作“乘匹”。

在商代甲骨文中曾发现过如下一条记载:“甲寅卜,呼鸣网,获凤。丙辰,获五。”(甲3112)。(释文参看于省吾《甲骨文字释林》第324页)

据于省吾说,这条甲骨文的意思是:商王指令臣鸣用网捕鸟,于丙辰这天捕了五只凤。“由于系用网埔之,故所获自是生凤。”

由此看来,在商代,中国确曾有过凤鸟。那么这条甲骨文是否只是一刚孤证呢?否。在早期金文《中鼎》铭辞中,我们还可以读到如下一则记载:“……归生凤于王。”

文中所提到的“生凤”一词,郭沫若亦曾断定正是指活凤凰(《两周金文辞大系图录考释》,“中鼎”)。据此,则无论甲骨文、金文、都有材料确切无误地表明,直到商周之际,凤凰还是一种虽然稀见、但却并非不存在的鸟类。

战国秦汉以后,凤凰方完全被神化成一种灵异之鸟。但值得注意的是,秦汉史籍中,关于凤凰出现的记载却仍然时有所见。例如《左传昭17年》:“我商祖少吴挚之立地,凤鸟适至,故纪于鸟师而鸟名。”

又据《汉书》记,汉时凤凰数至,鸟身“高五、六尺”。

《后汉书·光武纪》记:建武十七年,有五凤皇见于颖川之陕县。注引《东观汉记》曰:“凤高八尺”。而据《京房易传》:“凤皇高丈二。”

两汉是谶纬迷信盛行的时代,史籍中所记许多祥瑞奇异之事往往不足征信。但恐怕我们也不能认为,其中完全不会有某些可信成分。至少秦汉人所描绘的形体特征,有一个极可注意的共同之处,这就是凤凰体型的奇大——由身高五、六尺直到一丈以上。

形态特征

1、凤鸟形体甚高,约六尺至一丈。 

2、凤鸟具有柔而细长的脖颈(蛇颈)。 

3、凤鸟背部隆起(“龟背者,隆也”)4、凤鸟喙如鸡,颌如燕。 

5、凤鸟羽毛上有花纹。 

6、凤鸟尾毛分叉如鱼。 

7、凤鸟以植物为食(竹根)。 

8、凤鸟雌雄鸣叫不同声。(雄曰“即即”,雌曰“足足”。) 

9、凤鸟好结集为群,来则成百。 

10、凤鸟不善飞行。 

11、凤鸟穴居。(居“丹穴”、“风穴”) 

12、凤鸟足脚甚高(体态如鹤),行走步态倨傲而善于舞蹈。(凤鸟别名“鵔 ”,字从“踆 ”,徐锴注:“踆 ,行步舒迟也。”)

主要品类

据古人记载,凤凰有许多不同的品类。诸说不一,其中不少属于秦汉后人的增饰附会之谈。

中国凤凰的种类有很多,其中除了凤,凰,鸾三种以外,人们耳熟能详的还有玄鸟,朱雀,金乌,比较有名的还有鸑鷟,鹓鶵,鵔鸃,鹔鹴, 翳鸟,鹖,鹑,鹄,焉, 鶠,鵾鸡等别称或种类,还有说法将大鹏,帝江(帝鸿),重明鸟也归到凤凰之类。各种名称或种类之间关系密切,说法众多。不过一般使用凤凰这一称谓时,仅指凤和凰,其它归为凤凰之类的鸟不能用凤凰这一称呼,而应当用其本名。

原型介绍

“凤”和“凰”在神话中原指两种不同的神鸟,凤是风鸟,凰则是光鸟,后世人通常将凤和凰解释为雌雄不同的同一种鸟。凤和凰不是任何现实中存在的鸟类的别称或化身,是因为有了“凤凰”这个概念以后,人们才试图从现实中找到一些鸟的形象,去附和、实体化这种并不存在于现实之中的凤凰。即太阳鸟。 

《说文》上讲:“凤,神鸟也。”“天老曰:凤之象也,麟前鹿后,蛇头鱼尾,龙文龟背,燕颌鸡喙,五色备举。出于东方君子之国,翱翔四海之外,过昆仑、饮砥柱,濯羽弱水,暮宿风穴,见则天下大安宁。” 

从古书上的观点来看:

1.凤是“神鸟”,跟现实里的鸟类并不存在任何关系,比附成任何现实中的鸟类都是不正确; 

2.仅仅说“凤”,而并没有提到“凰”; 

3.凤是东方之鸟。

4.凤的所在地为“风穴”。 

实际上,在甲骨文里,“凤”、“风”二字同音、同义、同字、通用。《禽经》: “凤禽,鸢类。越人谓之风伯。飞翔,则天大风。”郭沫若《卜辞通纂》卷二:“古人盖以凤为风神。” 

凰本字记作皇。古代文字中,皇、光相通。 

《初学记》卷三十引纬书《孔演图》:“皇,火精。”《鹖冠子·度万》第八:“凰者,纯火之禽,阳之精也。” 

现在已经能看得出,所谓“凤凰”之凤意指风神,凤凰之凰意指火神,凤凰两个词联合意指风火相助;古语又说,有凤来仪,却不说有凰来仪,又说风度翩翩,不说火度翩翩。 

太阳每天运行不止,尤其是日出时分,有成千上万的鸟类经过一夜的休息之后,纷纷腾飞捕食和鸣唱等。这也是凤凰为什么被当作“群鸟之王”的缘故,也证明了凤凰为什么是《左传·昭十七年》里的“历正之官”,因为历法的天文参照物正是太阳。

还有,凤凰历来也被看作一种音乐鸟,其原因也正在于,凤是风鸟。风是天然音乐的创造者。 《吕览·古乐篇》: “唯天之合,正风乃行其音若熙熙、凄凄、锵锵。帝颛顼好其音,乃令飞龙作乐效八风之音,命之曰《承云》,以祭上帝。” 《吕氏春秋·古乐篇》又说: “听凤凰之鸣,以别十二律。” 这些说法,正因为凤凰不仅是太阳鸟,也是风鸟,风神。

象征意义

凤是人们心目中的瑞鸟,天下太平的象征。古人认为时逢太平盛世,便有凤凰飞来。“其甲骨文和“风”的甲骨文字相同,即代表具有风的无所不在,及灵性力量的意思;凰即皇字,为至高至大之意。凤凰也是中国皇权的象征,常和龙一起使用,凤从属于龙,用于皇后嫔妃,龙凤呈祥是最具中国特色的图腾。民间美术中也有大量的类似造型。凤也代表阴,尽管凤凰也分雄雌,更一般的是将其看作阴性。“凤”、“凰”常见于女性的名字当中。宋朝就常使用龙凤旗,还使用龙凤作为吉祥标记,使用在物品上,比如龙凤团茶。 

凤凰被认为是百鸟中最尊贵者,为鸟中之王(尽管她是虚构的),有“百鸟朝凤”之说。 

按阴阳五行之说,凤色赤,五行属火,是南方七宿朱雀之象。另也为中国民间指的四灵之一(《礼运》,龙、凤凰、麒麟、玄武)。 

香港中文大学以凤作为校徽。 

而凤凰亦有“爱情”、“夫妻”的意思;语本诗经大雅卷阿:‘凤皇于飞,翙翙其羽。’李白·早夏于将军叔宅与诸昆季送傅八之江南序:“重傅侯玉润之德,妻以其子,凤凰于飞,潘杨之好,斯为睦矣”。 

凤则同风相通,可理解为“风神”。“凰”,古音与光相通,有研究者认为是一种与光有关的鸟,即太阳鸟。 

古人历来将凤凰视为一鸟,于是凤亦由风神转换为火神。《初学记》卷三十引纬书《孔演图》说:“凤,火精”。又《鹖冠子·度万第八》:“凤凰者,鹑火之禽,阳之精也。”

相关典故

由于凤凰是多民族文化中的神鸟,关于它的典故较多。较被人熟知的有以下:

梧桐栖凤

梧桐为树中之王,相传是灵树,能知时知令。《闻见录》:“梧桐百鸟不敢栖,止避凤凰也”。作为百鸟之王的凤凰身怀宇宙,非梧桐不栖。《魏书·王勰传》“凤凰非梧桐不栖”凤凰择木而栖,后比喻贤才择主而恃;凤凰的这种君子风范在姜子牙、诸葛亮身上也能找到影子,他们在没有遇到“梧桐树”前宁愿做一个平凡的钓者耕者。

得凤之象

传说中凤凰死后还会再生,相传能知天下治乱兴衰,是中国历史上王道仁政的最好体现,是乱世兴衰的晴雨表,成为神学政治的“形象大使”,古人曾分出五个等级,以凤凰的五种行止标志政治上的清明程度,于是历代帝王都把“凤鸣朝阳”“百鸟朝凤”当成盛世太平的象征。南齐·谢朓《永明乐十首》:“彩凤鸣朝阳,元鹤舞清商;瑞此永明曲,千载为全皇。”

凤求凰

凤、凰分开,有称“雄凤雌凰”。西汉辞赋作家司马相如贫困之时,到四川临邛寻访好友县令王吉,时有当地首富卓王孙之女卓文君新寡,司马相如在卓王宴会上当众弹奏琴曲《凤求凰》,以此挑动卓文君。卓文君在宴会厅窗外偷窥,见司马相如容貌英俊,才华洋溢,当夜随其私奔。后比喻男女相爱男子追求女子,也象征对美满幸福的姻缘向往和歌颂。

凤还巢

《凤还巢》里“错中错”兵部侍郎程浦告老还乡,元配夫人所生之女雪雁,貌丑陋;妾生女雪娥,美丽聪慧。程浦喜爱少年英俊的穆居易,欲将雪娥嫁与他,夫人却要先嫁亲生女雪雁。程寿诞之日,穆居易前来拜寿,被留宿书馆。深夜雪雁冒雪娥名去书馆,穆居易见其貌丑,行为不端,误以为受骗,连夜愤然出走。 程浦被朝廷起用,离家赴任。皇族朱焕然早就垂涎雪娥,乘机冒穆居易名来程家迎娶,夫人暗用掉包计以雪雁嫁之。洞房之夜真相大白,二人好比哑子吃黄连--有苦难言。程浦平定贼寇,接雪娥到军中,穆居易从军也在此,程浦又重提婚姻。穆记前事,坚决拒婚,但元帅与监军强制主婚。洞房中,穆见雪娥貌美,惊喜异常,连连赔罪,误会消除,花好月圆。

凤鸣铿锵

春秋战国时期,陈国大夫懿氏占卜把女儿嫁给陈历公之子陈敬仲,他的妻子占卦,曰:“吉,是谓‘凤皇于飞,和鸣锵锵,……五世其昌,并于正卿。八世之后,莫之与京’”(见《左传·庄公二十二年》)和鸣,即雄雌声音相和,响亮和谐,在此言夫妻必能和洽,后世强大无比。

百鸟朝凤

黄帝即位,自觉天下太平,想亲眼看看传说中的凤凰。为此,他请教天老。天老回答:凤凰显形,乃是祥瑞的预兆,只有在太平盛世才出现。见到它一掠而过已是很不容易,如果能看到它在百鸟群里飞舞那就是千载难逢的祥瑞了。黄帝听后很不高兴,他说:我即位以来,天下太平,为什么连凤凰的影子都没有看见?天老说:东有蚩尤、西有少昊、南有炎帝、北有颛顼,四方强敌虎视眈眈,何来太平?黄帝听罢便率兵讨伐,于是天下一统。他看见一只带有五彩翎毛的大鸟在天空翱翔,而数不清的奇珍异鸟围着它翩翩起舞。黄帝知道,这只大鸟就是凤凰,也是他想看到的瑞象—百鸟朝凤(《韩诗外传》)。

凤鸣岐山

《国语·周语上》上就有周朝兴起之时,有凤凰一类的鸟在陕西岐山上鸣叫的记载。而西周晚期的《诗经·大雅·卷阿》也有句曰:“凤凰于飞,亦傅于天……凤凰鸣矣,于彼高岗。”也是讲凤鸣岐山之事,因此西周之时将凤鸟视为神奇的吉祥生物,器物之上颇重凤鸟纹。

凤凰涅槃

在诗集《女神》指一个新中国的诞生(也是郭沫若第一个把凤凰与不死鸟联系了起来)。也就是说诗中的凤凰其实是不死鸟,所以凤凰浴火重生是郭沫若自己联想的,并非是中国古神话的内容。

凤毛麟角

“凤毛麟角”,常用作比喻难得的杰出人才或其他稀世珍宝。南朝宋人刘义庆《世说新语·容止》:东晋将军桓温也以“凤毛”一语称赞丞相王导的第五子王敬伦:“敬伦风姿似父。桓公望之曰:‘大奴固有凤毛。’”麟,麒麟,传说中的神兽。“麟角”,和凤毛一样,也形容少而珍贵。“北史·文苑传序”:“学者如牛毛,成者如麟角。”现常用来比喻难得的杰出人才或其他稀世珍宝。

凤凰来仪

凤凰飞来起舞,仪态优美。古代用以比喻吉祥的征兆和祥瑞的感应。《汉书·王莽传上》:“甘露从天下,醴泉自地出,凤凰来仪,神爵降集。”《尚书·益稷》:“《萧韶》九成,凤凰来仪”《三国演义》第八十回:“自魏王即位以来,麒麟降生,凤凰来仪。”

吹箫引凤

春秋时代,秦穆公费尽心思为女儿弄玉物色足以匹配的如意郎君,某日弄玉梦见一少年骑凤吹箫,秦穆公乃派人寻找吹箫少年,知吹箫少年名叫萧史。秦穆公非常欣赏萧史的才华,便把弄玉许配给他。萧史和弄玉婚后幸福美满,因萧史是天上神仙,不能长留人间,于是萧史乘龙,弄玉跨凤,双双飞上天去。后以“吹箫引凤”来喻示着箫管乐律方面的极致,现引申至“筑巢引凤”,用于创造条件招商引资、纳贤聚士。

凤凰有个传说:浴火重生。相传在五百年前,有一种神鸟,集香木自焚,然后从死灰中复活,美艳非常不再死,是以,称为不死鸟,也就是凤凰。关于凤凰还有一说,说凤凰是死神的使者,负责勾走人的魂魄,好人升天,坏人入地。现在在部分迷信地区还流传着“凤凰勾魂”的传说。

凤止阿房

先说民谣两句:“一雌复一雄,双飞入紫宫”,“凤皇凤皇,何不高飞还故乡?无故在此取灭亡?”

然后再说个倾国倾城的美男子慕容冲:慕容冲(359年—386年),前燕时期被封为中山王、大司马。

前秦当初几乎统一了北方,吞并前燕后,燕国主无奈下只有把自己的妹妹清河公主和弟弟慕容冲做为礼物送入宫。二人同时被苻坚所纳,宠冠后庭,王子落难成娈童。后经王猛劝谏将慕容冲送出宫外做了平阳太守,前秦建元十九年(383年),前秦于淝水之战大败。384年,慕容冲之叔父慕容垂在河北叛变,此时慕容冲在河东起兵,后与慕容泓一同入长安。慕容泓被杀,慕容冲被拥护。385年,慕容冲即位于阿房,恰巧阿房处处都是梧桐翠竹。传说中的凤皇看到梧桐,常落下来休憩,食竹填腹。于是,有歌谣传唱:“凤皇凤皇止阿房”。而慕容冲这位绝世帅哥的小字,唤作“凤”。之后,慕容冲攻陷长安,苻坚在逃跑中被叛臣所杀,慕容冲终洗刷了自己毕生耻辱。凤皇”即是“凤凰”的通假写法.

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吉首大学

交通指南

到凤凰可先到吉首或者怀化,然后转车到那里。北京、广州和上海方面都有直接到吉首和怀化的车。怀化到凤凰古城大约4个小时,长途车票20元至25元;从吉首到凤凰的中巴8元/人,10分钟1辆,4、5个人最好包车,平均每人10元左右,1小时的车程。 在凤凰县城里有很多的中巴、面的之类,所以在这里不用担心等车什么的,而且发车时间短。当然最好是坐中巴,便宜而且又快。街口还有出租自行车的,15元/天。但在县城里,步行是最好的选择,走一圈个把小时就够了。 2003年7月1日起“黄包车”(机动三轮车,城内1元那种)已经被政府取缔了,代替的是的士,2元1.5公里起价。还有一个公车(观光车)线路。(信息由凤凰当地通韩工提供)。 回来时可到凤凰县城的各个定票点购票,这里的定票点很多,在凤凰汽车站门口左边就有一火车票定票处,那里卖到吉首、怀化等地的火车票。 但这里建议不先到凤凰,而是买到铜仁---阿拉营的车票,大概12元,60分钟左右车程去看黄丝桥古城,再去南长城然后再到凤凰,这样可以避免走回头路,节省时间。从南长城到凤凰的票价是3元/人,30分钟左右路程。 2003年4月28日,世界自然遗产张家界与国家历史文化名城凤凰开通了旅游巴士。自此,张家界、凤凰两旅游区客源互访可以一车直达。

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